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Bac General
Centre d’examen : Polynesie
Matiere : Philosophie
Annee : 2026
Session : Normale
Duree : 3 h 30
Repere : 26-LLCERESPO1
Calculatrice : non autorisée
SUJET 1
Thématique : Représentations culturelles : entre imaginaires et réalités
Axe : Du type au stéréotype : construction et dépassement
Synthèse en espagnol (500 mots minimum) :
1. En el documento 1, analice las características del personaje de don Juan.
2. En el documento 2, explique cómo y por qué Blanca Portillo critica el personaje de don Juan.
3. Apoyándose en el documento 3, determine cómo la representación de don Juan por el artista Carlos Sáenz de Tejada contrasta con la de los documentos 1 y 2.
Traduction :
Traduire l’extrait suivant du document 2 depuis la ligne 9 « Blanca Portillo continúa … » jusqu’à la ligne 14 « … que no respeta nada. » :
Blanca Portillo continúa, refiriéndose al Tenorio como un extraño héroe en nuestro país: «Desgraciadamente sigue siendo una especie de extraño héroe en este país, por eso elegimos el de Zorrilla, porque, probablemente, es el más significativo y el que tiene más que ver con nuestra ideología como país. No solamente engaña y miente, sino que además mata. Y compite, echa carreras con otros a ver quién mata más. Él mismo dice que no respeta nada.»
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SUJET 2
Thématique : L’Espagne et l’Amérique latine dans le monde : enjeux, perspectives et création
Axe : Monde globalisé, contacts et influences
Synthèse en espagnol (500 mots environ) :
1. Estudie cómo está representada el agua en el documento 1.
2. En el documento 2, explique por qué fue determinante el descubrimiento de Abel Cruz en la vida de las comunidades andinas.
3. Analice el documento 3 y demuestre cómo los tres documentos se relacionan con el eje « Monde globalisé, contacts et influences ».
Traduction :
Traduire l’extrait suivant du document 1 depuis la ligne 13 « Y continuando la obra de los guerreros … » jusqu’à la ligne 19 « …México muere de sed. » :
Y continuando la obra de los guerreros, los ingenieros fueron bloqueando con piedras y tierras, a lo largo del tiempo, todo el sistema circulatorio de los lagos y ríos de la región.
Y el agua se vengó, y varias veces inundó la ciudad colonial, y eso no hizo más que confirmar que ella era aliada de los indios paganos y enemiga de los cristianos.
Siglo tras siglo, el mundo seco continuó la guerra contra el mundo mojado.
Ahora, la ciudad de México muere de sed.