Bac Général
Classe : Terminale
Centre d’examen : Asie
Matière : Philosophie
Année : 2025
Session : Normale
Durée de l’épreuve : 4 heures
Repère de l’épreuve : 25-PHGEJA1
L’usage de la calculatrice et du dictionnaire n’est pas autorisé
Le candidat traitera, au choix, l’un des trois sujets suivants
Sujet 1
La justice a-t-elle besoin de la force ?
Sujet 2
La science nous éloigne-t-elle de la réalité ?
Sujet 3
Expliquer le texte suivant :
Il y a le vert, il y a le rouge, c’est tout ; ce sont des choses, elles existent par
elles-mêmes. Il est vrai qu’on peut leur conférer par convention la valeur de signes.
Ainsi parle-t-on du langage des fleurs. Mais si, après accord, les roses blanches signifient pour moi « fidélité », c’est que j’ai cessé de les voir comme roses : mon regard les traverse pour viser au-delà d’elles cette vertu abstraite ; je les oublie, je ne prends pas garde à leur foisonnement mousseux, à leur doux parfum croupi1 ; je ne les ai pas même perçues. Cela veut dire que je ne me suis pas comporté en artiste.
Pour l’artiste, la couleur, le bouquet, le tintement de la cuiller sur la soucoupe sont choses au suprême degré ; il s’arrête à la qualité du son ou de la forme, il y revient sans cesse et s’en enchante ; c’est cette couleur-objet qu’il va transporter sur sa toile et la seule modification qu’il lui fera subir c’est qu’il la transformera en objet imaginaire. Il est donc le plus éloigné de considérer les couleurs et les sons comme un langage.
Ce qui vaut pour les éléments de la création artistique vaut aussi pour leurs
combinaisons : le peintre ne veut pas tracer des signes sur sa toile, il veut créer une chose et s’il met ensemble du rouge, du jaune et du vert, il n’y a aucune raison pour que leur assemblage possède une signification définissable, c’est-à-dire renvoie nommément à un autre objet.
Sartre, Qu’est-ce que la littérature ? (1948)
1 croupi : qui s’est décomposé